Scientific tsvakurudzo yakaratidza kuti imbwa vanhu vane tsitsi vanokunda zvipingamupinyi kubatsira avo munhu vadzidzisi.
vanhu vakachengeta imbwa kwezviuru zvemakore uye kubatana pakati pevanhu nembwa dzavo dzinovaraidza muenzaniso wakanaka kwazvo wehukama hwakasimba uye hunofadza. Varidzi vembwa dzinodada pasi rese vagara vachinzwa uye kazhinji vachikurukura neshamwari nemhuri pane imwe nguva manzwire avanoita uye kunzwa kuti canine vafambidzani vanozadzwa netsitsi netsitsi kunyanya panguva iyo varidzi vanenge vakagumbuka uye vachishungurudzika. Imbwa dzinoonekwa kuti hadzingode varidzi vadzo chete asi imbwa dzinofungawo vanhu ava semhuri yavo ine rudo inovapa pekugara nedziviriro. Imbwa dzave dzichinzi 'Shamwari yemunhu' kubva kare mabhuku aripo. Manecdotes akadaro pamusoro pekuvimbika kwembwa, rudo uye hukama nevanhu zvakafarirwa mumutauro wega wega angave mabhuku, nhetembo kana mafirimu. Pasinei nekunzwisisa uku kwakakura pamusoro pehukama hwakanaka pakati pemunhu nembwa yake yemhuka, zvidzidzo zvesainzi zvine mhedzisiro yakasanganiswa zvakagadzirwa munzvimbo ino kusvika parizvino.
Imbwa zvisikwa zvine tsitsi
Vatsvagiri kubva kuJohn Hopkins University vakaratidza muchidzidzo chavo chakaburitswa mu Springer's Kudzidza uye Maitiro kuti imbwa zvechokwadi ishamwari yepamwoyo yevanhu uye zvisikwa zvine tsitsi zvikuru uye zvine ruzivo rwakadzikama munharaunda uye dzinomhanyira kunyaradza varidzi vadzo kana dzaona kuti varidzi vadzo vari mukutambudzika. Vatsvagiri vakaita ongororo dzinoverengeka kuti vanzwisise mazinga ekunzwira tsitsi ayo imbwa dzinoratidza kune varidzi vadzo. Mune kumwe kwekuedza kwakawanda, boka revaridzi vembwa 34 nembwa dzavo dzehukuru hwakasiyana nemarudzi zvakaunganidzwa uye varidzi vakakumbirwa kuchema kana kuti kuimba rwiyo. Izvo zvakaitwa imwe panguva kune yega yega imbwa nemuridzi wembwa apo vese vakagara mhiri mumakamuri akasiyana ane girazi rakavharika gonhi riri pakati rinotsigirwa chete nemagineti matatu kuti ive nyore kuvhura. Vatsvakurudzi vakanyatsoongorora maitiro embwa uyewo kurova kwemwoyo yavo (muviri) nekutora zviyero pachitarisiko chekurova kwemoyo. Zvaionekwa kuti apo varidzi vadzo 'vakachema' kana kuti kushevedzera kuti “betsero” uye imbwa dzainzwa kushevedzera kwenhamo uku, dzaivhura suo nokukurumidza katatu kuti dzipinde ndokupa nyaradzo nebetsero uye chaizvoizvo “kununura” vanhu vadzo. Izvi zviri kunyatsoenzaniswa nevaridzi vaingoimba rwiyo vachiratidza kufara. Tichitarisa zvakadzama zvakacherechedzwa zvakanyorwa, imbwa dzakapindura mukati meavhareji yemasekonzi 24.43 apo varidzi vadzo vainyepedzera kushushikana kana vachienzaniswa neavhareji mhinduro yemasekonzi 95.89 apo varidzi vakaratidza kufara vachipuruzira vana nhetembo. Iyi nzira inotorwa kubva ku 'trapped other' paradigm iyo yakashandiswa muzvidzidzo zvakawanda zvinosanganisira makonzo.
Zvinonakidza kukurukura kuti sei imbwa dzairamba dzakavhura gonhi ivo varidzi vacho vaingoshinyira chete uye paisava nedambudziko. Izvi zvinoratidza kuti hunhu hwembwa hwaive husiri hwekunzwira tsitsi chete asi hwakakurudzirawo kuda kwavo kushamwaridzana uyezve kuda kuziva kuti chii chiri pamusiwo. Idzo imbwa dzakaratidza kukurumidza kupindura mukuvhura gonhi dzaive nedziviriro yekushushikana kwadzo. Mazinga ekushungurudzika akaonekwa nekugadzirisa mutsara wekufambira mberi kuburikidza nekuita zviyero zvekutanga. Ichi chinonzwisisika uye chakanyatsogadziriswa chekuongorora kwepfungwa kuti imbwa dzichafanira kukunda dambudziko radzo kuitira kuti dziite chiito (pano, kuzarura musuo). Izvi zvinoreva kuti imbwa dzinodzvinyirira manzwiro adzo uye kuita mukunzwira tsitsi panzvimbo nekutarisa kune varidzi vadzo. Mamiriro ezvinhu akafanana anoonekwa muvana uye dzimwe nguva vanhu vakuru pavanofanira kukurira kushushikana kwavo pachavo kuti vakwanise kupa rubatsiro kune mumwe munhu. Kune rimwe divi, imbwa dzisina kuvhura musuwo zvachose dzairatidza zviratidzo zvakajeka zvekutambudzika madzo sekufema kana kufamba-famba izvo zvairatidza kunetseka kwadzo kumamiriro ezvinhu anosanganisira mumwe munhu wavanoda zvechokwadi. Vatsvaguri vanosimbisa kuti aya maitiro akajairwa uye haatombo tyisidzi sezvo imbwa, sevanhu, dzinogona kuratidza madhigirii akasiyana etsitsi pane imwe nguva. Mune kumwe kuedza, vatsvakurudzi vakaongorora kutarisa kwembwa kune varidzi vadzo kuti vadzidze zvakawanda nezvehukama.
Muongororo dzakaitwa, gumi nenhanhatu paimbwa makumi matatu neina dzaive imbwa dzekurapa dzakadzidziswa uye dzakanyoreswa "imbwa dzebasa". Nekudaro, imbwa dzese dzakaita nenzira yakafanana zvisinei nekuti dzaive imbwa dzebasa here kana kuti kwete, kana zera kana rudzi rwadzo hazvina basa. Izvi zvinoreva kuti imbwa dzese dzinoratidza hunhu hwakafanana hwevanhu nemhuka, kungoti imbwa dzekurapa dzakawana hunyanzvi padzinonyoresa sembwa dzebasa uye hunyanzvi uhu hunoita kuti vateerere kwete mamiriro epfungwa. Mhedzisiro iyi ine mhedzisiro yakasimba padanho rinoshandiswa kusarudza nekudzidzisa imbwa dzekurapa sevhisi. Nyanzvi dzinogona kutonga kuti ndeupi hunhu hunonyanya kukosha kuita kuvandudzwa kwekurapa mukugadzira mapuroteni ekusarudza.
Chidzidzo chacho chinoratidza kunzwisiswa kwepamusoro kwe canines kumanzwiro uye manzwiro evanhu sezvavanoonekwa kuti vanonyatsoona kuchinja kwemanzwiro evanhu. Kudzidza kwakadaro kunosimudzira kunzwisisa kwedu kunzwira tsitsi kwembwa uye huwandu hwemaitiro emarudzi akasiyana-siyana mumamiriro ezvinhu. Zvingave zvinonakidza kuwedzera chiyero chebasa iri kuita zvimwe zvidzidzo pane dzimwe mhuka dzinovaraidza sekitsi, tsuro kana maparrots. Kuedza kunzwisisa kuti imbwa dzinofunga sei uye dzinoita sei kunogona kutipa pekutangira kuti tinzwisise kuti tsitsi netsitsi zvinoshanduka sei kunyange muvanhu izvo zvinoita kuti vaite zvinonzwira tsitsi mumamiriro ezvinhu akaoma. Inogona kutibatsira kuongorora huwandu hwemhinduro yetsitsi uye zvakare kuvandudza manzwisisiro edu enhoroondo yekushanduka-shanduka kwemhuka dzinoyamwisa - vanhu nembwa.
***
{Unogona kuverenga bepa rekutanga rekutsvagisa nekudzvanya iyo DOI link yakapihwa pazasi mune rondedzero yeakanyorwa sosi(s)}
Chitubu (s)
Sanford EM et al. 2018. Timmy ari mutsime: Tsitsi uye prosocial kubatsira imbwa. Kudzidza & Kuzvibata. https://doi.org/10.3758/s13420-018-0332-3
***
